گوگل نیوز پر ہمیں فالو کریںاس میں کوئی شک نہیں کہ پاکستان میں طرز زندگی بہت دباؤ کا شکار ہے اور ہمارے اردگرد کا ماحول ہماری ذہنی صحت کو نقصان پہنچاتا ہے۔ نیز اللہ سبحانہ وتعالیٰ رمضان کے مقدس مہینے میں ہمارے مزاج کی جانچ کرے گا۔ مجھ سمیت ان تمام افراد کو جن میں زرا سے بھی غصہ پایا جاتا ہے ان کو اپنے غصے پر قابو پانے کے لئے زیادہ سے زیادہ کوشش کرنا ہوگی اور ہمارے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہمیں اپنے جذبات پر قابو پانے کے لئے رہنمائی فراہم کرتے ہیں۔
جیسا کہ ہم جانتے ہیں کہ لوگ ہدایت کے لئے ہمارے نبی ﷺکے پاس جاتے اور ایسے ہی ایک موقع پر نبی ﷺشخص کے برتاؤ کے حوالے سے تاکید کرتے ہیں کہ غصہ نہ ہو اور انہیں نے کئی بار یہ دہرایا کہ غصہ نہ کرو۔پیغمبر اسلام ﷺہمیں اپنے غصے کو قابو رکھنے کی ہدایت کرتے ہیں ۔ ہمیں اپنے غصے سے ایسے اقدامات کرنے یا ایسی باتیں نہیں کرنی چاہئیں جن کا ہمیں بعد میں پچھتاوا ہو ۔ نیز قرآن پاک میں اللہ سبحانہ وتعالیٰ ہمیں شیطان سے پناہ مانگنے کا درس دیتا ہے جو ہمیں شدید ناراض ہونے اور ہمارے غصے میں غیر اخلاقی حرکت کرنے کی ترغیب دیتا ہے۔
غصے کی دو اقسام ہیں ایک وہ جو اللہ اوررسول ﷺکو راضی کرتی ہے اور دوسرا جو نفس یا شیاطین کو راضی کرتا ہے۔ اللہ کی ذات کو طیش دینے والے غصے کی نوعیت فطری انسانی جذبات ہیں جو خود کو اس سے روکنے کے لئے ہمارے قابو میں نہیں ہے۔ اللہ پاک نے قرآن مجید میں موسٰی کے غصے کو بیان کیا جب انہوں نے اپنے لوگوں کو بت کی پوجا کرتے ہوئے پایا اور جب موسٰی کا غصہ ٹھنڈا ہوا تو انہوں نے غصہ تھوک دیا۔
اسی طرح خطبہ جمعہ دیتے وقت نبی اکرم ﷺکا لہجہ غصے میں بدل گیا جب اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے خطبہ دیا تو ان کی آنکھیں سرخ ہوگئیں ، آواز بلند ہوگئی اور غصہ بڑھ گیا (صحیح مسلم )۔ نبی کریم ﷺجب بھی لوگوں کو بھلائی کی طرف راغب کرتے تو ان کی برائیوں کو دیکھ کر اکثر مشتعل ہوجاتے ۔موسٰی اور ہمارے نبی ﷺکی مثالوں سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ ایک لمحے میں ناراض ہونا اللہ تعالیٰ کے ساتھ ہمارے تعلقات میں کوتاہی نہیں ہے اگر یہ کسی خاص وجہ سے جائز ہے۔
عربی میں غصہ ایک غداب سمجھا جاتا ہے جو ہمیں جذباتی طور پر ہمیں ایسی حالت میں لے جاتا ہے جہاں ہم اپنا کنٹرول کھودیتے ہیں۔ جب ہم غداب کی حالت میں ہیں تو ہم نامناسب باتیں کہہ سکتے ہیں یا کر سکتے ہیں جس کے لئے ہم ابھی تک اللہ اوراس کے رسول ﷺ، معاشرے اور شریعت کے سامنے جوابدہ ہیں۔
ایک اور حدیث میں ہمارے نبی ﷺنے کہا کہ جب آپ ناراض ہوں تو خاموش رہو۔ پیغمبر ﷺہمیں غصے کی حالت میں الفاظ کا تبادلہ کرنے سے گریز کرنے اور زبان بند کرنے کا مشورہ دے رہے ہیں۔
پیغمبر اکرم ﷺکی ایک اور نصیحت ہے کہ اگر ہم ناراض ہوں تو کھڑے ہو کر بیٹھ جائیں۔ اس سے ہمارے جسمانی کیفیت تبدیل ہوجاتی ہے کیونکہ اپنا آپا کھونے کے بعد بیٹھنا ہی بہتر ہے۔ اس کے برعکس اگر ہم پہلے ہی بیٹھے ہیں تو ہمارے نبی ﷺنے لیٹ جانے کا مشورہ دیا ۔ پیغمبر اکرم ﷺسیدھے سیدھے ہماری جسمانی حالت کو تبدیل کرنے کے لئے ہماری رہنمائی کر رہے ہیں جب ہم ایک ایسی حالت میں ہوں یعنی پریشان کن جگہ سے دور رہنا بہتر ہے یا وہ لوگ جو ہمیں پاگل بنارہے ہیں۔
مکہ مکرمہ کے ابتدائی ایام میں حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کے ساتھ بیٹھے ہوئے رسول ﷺ کے ساتھ ایک واقعہ پیش آیا جس میں ایک شخص نے ہمارے نبی ﷺکی شان میں گستاخی کی۔ حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ غصے میں تھے لیکن کچھ نہیں کیا اور خاموش رہے جبکہ رسول ﷺنے اس شخص کو نظر انداز کیا اور بس مسکرا دیئے۔ یہ ناپاک آدمی واپس آکر رسول ﷺ اور حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ کی شان میں پھر گستاخی کرتا ہے۔ وہ شخص تیسری بار ان کے ساتھ بدسلوکی کرنے کے لئے لوٹتا ہے لیکن اس بار حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ اس آدمی کے الفاظ استعمال کرکے غصے سے جواب دیتے ہیں تاہم ابوبکر رضی اللہ عنہ سمجھ گئے کہ جب ہمارے نبی ﷺ اٹھ کر چلے گئے تو انھوں نے غلطی کی۔
حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے پیغمبر اکرم ﷺ کے پیچھے جانے کے بعد یہ بیان کیا کہ وہ اب اپنے غصے پر قابو نہیں پاسکتے ، کیوں کہ یہ شخص اللہ کے نبی ﷺکے خلاف بول رہا تھا۔ ہمارے نبی ﷺنے حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کو جواب دیا کہ واقعی آپ کے ساتھ ایک فرشتہ بھی آپ کی طرف سے جواب دے رہا تھا لیکن شیطان اس وقت نمودار ہوا جب آپ نے ان کے جیسے الفاظ سے جواب دیا اور میں شیطان کی موجودگی میں نہیں بیٹھوں گا۔ اس سے ہمیں یہ ظاہر ہوتا ہے کہ ہمیں غصے سے بھرے ماحول میں نہیں رہنا چاہئے۔
ایک حدیث میں نبی کریم ﷺنے ایک شخص سے وعدہ کیا ہے کہ اگر اس نے اپنے غصے پر قابو پالیا تو اسے انعام ملے گا۔ ناراض نہ ہو اور تمہیں جنت میں جگہ ملے گی۔
